今天咨詢中，有一位來(lái)訪者問(wèn)我：“老師，你覺(jué)得因?yàn)楦袆?dòng)而起的感情是真正的感情嗎？”

       我當(dāng)時(shí)回答TA說(shuō)：“具體問(wèn)題，具體分析。”

　　　基于對(duì)TA的了解，我知道TA這個(gè)問(wèn)題真正翻譯過(guò)來(lái)的問(wèn)法應(yīng)該是：“最近有一個(gè)喜歡我的人在追我。我有些被感動(dòng)了。但是我擔(dān)心如果是因?yàn)楦袆?dòng)發(fā)展起來(lái)的感情會(huì)讓我最終沒(méi)有辦法喜歡上TA。”

　　 在我這位來(lái)訪者的問(wèn)題里，其實(shí)隱藏著一個(gè)假設(shè)：如果是真愛(ài)的話，就應(yīng)該是看到彼此就心生愛(ài)慕。這種“莫名我就喜歡你，沒(méi)有理由沒(méi)有原因”的愛(ài)情似乎才是我們一直在追求的所謂的真愛(ài)。

　　 在這個(gè)假設(shè)的推論下，TA才會(huì)得出“如果是因?yàn)楦袆?dòng)而開(kāi)始的感情就不是真愛(ài)”這樣一個(gè)結(jié)果。看起來(lái)，這個(gè)推論顯得毫無(wú)疑問(wèn)！

　　 可是，如果前面的假設(shè)本身就不正確呢？由這個(gè)假設(shè)而得出的結(jié)論是不是還是正確的呢？

　　 這個(gè)時(shí)候，我想起很久很久以前，我們大學(xué)宿舍長(zhǎng)，也是我們的老大問(wèn)過(guò)我這樣一個(gè)問(wèn)題：“你覺(jué)得愛(ài)情是不是都是從移情開(kāi)始的啊？”

   （PS：移情：來(lái)訪者對(duì)咨詢師產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感。是來(lái)訪者將自己過(guò)去對(duì)生活中某些重要人物的情感會(huì)太多投射到咨詢師身上的過(guò)程。）

　 　我們老大的話，突然在當(dāng)時(shí)點(diǎn)醒了我：“在心理咨詢中存在的這種移情作用，很容易讓來(lái)訪者把咨詢師當(dāng)成是自己所投射的那個(gè)人，然后把自己對(duì)那個(gè)所投射的人 會(huì)做的行為都對(duì)咨詢師做一遍。咨詢師是受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的，能夠比較清楚的意識(shí)到這個(gè)作用，所以會(huì)在咨詢過(guò)程中慢慢引導(dǎo)來(lái)訪者發(fā)現(xiàn)自己對(duì)咨詢師所做的事情不過(guò)是他們想對(duì)自己所投射的那個(gè)人想做的事情而已（父母、兄弟、伴侶等等）。簡(jiǎn)單的理解這種移情作用，其實(shí)就是來(lái)訪者在潛意識(shí)中把咨詢師當(dāng)成了另一個(gè)人。從而 把相對(duì)那個(gè)人做的事情都對(duì)實(shí)施到了咨詢師身上。”

　　 這種移情作用其實(shí)并不是在心理咨詢中所特有。

　　 記得在金庸寫(xiě)的《神雕俠侶》中，楊過(guò)與小龍女失散后，遇見(jiàn)陸無(wú)雙。因?yàn)殛憻o(wú)雙生氣的樣子看起來(lái)很像小龍女，所以楊過(guò)就總喜歡逗陸無(wú)雙生氣，通過(guò)看陸無(wú)雙生氣的樣子來(lái)緩解自己對(duì)小龍女的相思之情。這其實(shí)也是一種移情作用的表現(xiàn)。

　　 在現(xiàn)實(shí)生活中，我曾經(jīng)也有不止一個(gè)朋友會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)女孩子的長(zhǎng)相、身材、言行或者舉止中有某一個(gè)方面給他們感覺(jué)很像自己的某一人前女友而情不自禁的墜入愛(ài)河。這也就是我們說(shuō)的，把這一個(gè)女生當(dāng)成了另一個(gè)女生的替代，從而滿足了自己心中對(duì)前一個(gè)女生沒(méi)有完成的愛(ài)的遺憾。

　　 想到這些，我?guī)缀醵伎煲R上認(rèn)定我們寢室老大說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題可以得出一個(gè)肯定的結(jié)論了——愛(ài)情就是從移情開(kāi)始的！

　　 不過(guò)一向喜歡自己給自己找不自在的習(xí)慣，讓我又給自己提出了一個(gè)不得不回答的問(wèn)題：“就算你說(shuō)的有一定道理——在愛(ài)情中，我們每一位的繼任者都有前一任的影子。可是我們總是有初戀的吧？難道初戀也是移情的作用？那么移情又移的是哪里的情呢？”

　　 別人都說(shuō)，站在巨人的肩膀上，才讓我們看得更遠(yuǎn)。因此，我在榮格的心理學(xué)理論中找到了這一系列問(wèn)題的答案。

　　 榮格提出過(guò)一個(gè)概念叫“原型”.

　 　原型的具體定義，我就不再去百度百科復(fù)制和粘貼了。有興趣的朋友，可以自己去找來(lái)看看。簡(jiǎn)單說(shuō)一下我自己對(duì)“原型”的理解。原型屬于是榮格說(shuō)的集體無(wú)意 識(shí)的內(nèi)容。他認(rèn)為有一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，即便我們語(yǔ)言不同，但是每當(dāng)想到這個(gè)事物的時(shí)候，我們大家的感受大部分是相同的。比如說(shuō)中國(guó)人說(shuō)“火”、英美人說(shuō) “fire”，盡管所用的文字和發(fā)音都完全不一樣，但是當(dāng)我們聽(tīng)到和想到這個(gè)符號(hào)所代表的那個(gè)事物時(shí)，我們大部分的人想到都是“溫暖”、“明亮”的感覺(jué)。 這種能夠給我們不同文化、不同領(lǐng)域的人帶來(lái)同樣感受的事物我們就稱(chēng)之為“原型”。常見(jiàn)的原型有“英雄原型”、“上帝原型”、“阿尼瑪和阿尼姆斯原型”等等。

　　 今天要詳細(xì)跟大家介紹的就是“阿尼瑪和阿尼 姆斯原型”。“阿尼瑪原型”是男性心中的女性部分（女性氣質(zhì)），“阿尼姆斯原型”是女性心中的男性部分。為了追求人格的完整和整合，我們總是傾向于找到我 們心中對(duì)應(yīng)的那個(gè)“阿尼瑪和阿尼姆斯原型”。但是這些原型本身又是沒(méi)有具體形象的，我怎么知道我心中的阿尼瑪和阿尼姆斯是什么樣子呢？

　 　這又引出了另一個(gè)概念，叫做原始意象。原始意象是相對(duì)于原型來(lái)說(shuō)的。簡(jiǎn)單來(lái)理解就是說(shuō)，我看到的第一個(gè)跟我心中原型給我的感覺(jué)最像的那個(gè)形象就是原始意象。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：本來(lái)我心中的阿尼瑪是什么樣子，我是并不知道的，只是隱隱約約覺(jué)得就是那個(gè)樣子。直到有一天我看見(jiàn)了范冰冰，我突然覺(jué)得范冰冰給我的感覺(jué)就跟我心中的阿尼瑪給我的感覺(jué)幾乎一模一樣。于是范冰冰的這個(gè)形象就成為了我心中阿尼瑪?shù)脑家庀蟆＃ê魚(yú)~~好多概念，說(shuō)起來(lái)也不知道能不能讓大 家聽(tīng)明白？）

　　結(jié)合以上的這些概念和理論，我有理由相信，我們最開(kāi)始的所謂“初戀”看上去沒(méi)有受到移情作用的影響，但是由于我們心中的“阿尼瑪和阿尼姆斯原型”及其原始意象的存在，其實(shí)我們依然是將我們心中對(duì)于阿尼瑪和阿尼姆斯的感情轉(zhuǎn)嫁到了現(xiàn)實(shí)中具體的某個(gè)人身上。說(shuō)到底，依然是一種移情！

　　兜了那么大一個(gè)圈子回來(lái)，再看開(kāi)頭我的來(lái)訪者提出的那個(gè)問(wèn)題。

　　我真正想要告訴TA的答案就是：沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

　　如果你真的覺(jué)得你被他感動(dòng)了，那么就說(shuō)明你也真的是對(duì)他心動(dòng)了。你只是擔(dān)心這種心動(dòng)不會(huì)很長(zhǎng)久，才不敢下定決心去愛(ài)這個(gè)人。但是你有沒(méi)有想過(guò)，你真正下定 決心愛(ài)過(guò)的那個(gè)人，真的就讓你愛(ài)到天長(zhǎng)地久了嗎？顯然沒(méi)有嘛！不然你怎么還會(huì)糾結(jié)現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題呢？

　　所以我們的愛(ài)情長(zhǎng)久與否，并不在于我們的愛(ài)情從哪里開(kāi)始。而是在于你們是否足夠珍惜與重視這份感情！

　　因?yàn)樵谖铱磥?lái)沒(méi)有什么無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，不過(guò)都是移情而已。